Д-р Клаудио Наранхо смята, че увековечаването на болен цивилизационен модел се защитава в училище.
От Рубен Адриан Валенсуела
Университетите в Америка и Европа отличиха д-р Клаудио Наранжо с почетни докторати, които предлагаха лекции и разговори на практика на петте континента. Най-забележителните му книги - някои с няколко преработени издания - са „Старият и най-нов гещалт: Практическо отношение“, „Агонията на патриархата“, „Гещалт без граници“, „Характер и неврози“, „Между медитацията и психотерапията“ и „ Трансформативно самопознание: типовете клизми в живота, литературата и клиниката ", " Енеаграма на обществото ", " Промени образованието, за да промениш света ", " Песни на пробуждането ", " Изцели цивилизацията "и" Патриархалния ум " ". И последното и най-ново, което той дойде в Барселона: „Революцията, която очаквахме“, която той определя като свой политико-социален завет.
Изтъкнатият психиатър и писател вярва, че голямата възможност да започнем отначало и да спасим „това общество, което се е родило болно и се разраства от болести“, е кризата, в която се озоваваме. "Нашата голяма надежда", казва той, "е, че всичко се обърка. Така че в крайна сметка да се справим добре, трябва да отидем на светлината."
Д-р Наранхо вярва, че цивилизацията трябва да се прероди, пречисти и изчисти. "И нищо не може да възкреси, ако не е умряло преди."
- "Това е кораб, който потъва отдавна и ние го държим в плавателни съдове с ленти. По този начин той никога няма да плава добре. Трябва да го оставите да потъне, за да създаде по-духовна и човешка цивилизация."
- "Ние живеем в разгара на революция, която се случва, но не го осъзнаваме. Революцията се извършва сама, без нас, но е ясно, че това, което се проваля, е това, което трябва да се провали."
- „Образованието се използва, за да държи хората глупави и манипулирани. Те ни опитомяват, учат ни да се подчиняваме, без да мислим.“
- „Нуждаем се от друга форма на обучение
- „Грехът е отклонение от психическата енергия, свързано с грешка в перспективата, въпреки че след злоупотребата с думата„ грях “, след векове на църковен авторитаризъм използването на израза„ емоционално смущение “изглежда по-полезно.
- "Докато в християнството идеята за греха все още не се е появила, класическата култура вече ги е познавала; изглежда, че е имало елинистичен езотеризъм, чиито корени са имали вавилонски произход. Поне това ми казваше човекът, с когото се формирах. : Оскар Ичазо. "
- "Греховете ни отделят от божествените. Те са като фалшиви цели. Когато целта трябва да бъде полярната звезда, плавайки, ръководени от нея, ние се отклонихме от правилния курс и навлязохме в епоха на мрак: Желанието за пари е нещо подобно като наркомания, нещо, което ви забавлява твърде много при обстоятелства, че ние трябва да имаме вниманието върху върховния край на живота, в по-дълбоко търсене от утилитарни удовлетворения. "
- Цивилизацията понякога попада в насилие като деца, които страдат от атака на нетърпение. При децата това е добре, защото те не могат да дадат аргументи; Те трябва да се изразяват, но не знаят как да се обяснят. Тогава те се вбесяват и прибягват до агресивност. Но възрастното общество трябва да знае, че насилието никога не е било добро, че детството в зряла възраст е липса на зрялост, е болест. Детският тероризъм на тези, които искат да убият в името на бог, разкрива, че болестта е сериозна
- Ако любовта се преподаваше в училищата, всички щяхме да бъдем по-хора.
- Депресивните общества, наказващи професорите, които предпочитат да се налагат чрез непреклонност, а не чрез разсъждения, пораждат повече насилие.
- Децата вече не се възпитават в семейни ценности. Те са отвлечени от училището, където са само дехуманизирани, като ги учат как да правят, като роботи, механично. Те не са научени да мислят и се търсят с всякакви средства, които са послушни, нямат личност.
- Когато казвам, че децата ни са отвлечени от училище, искам да кажа, че децата прекарват повече часове с учители, отколкото със семействата си. И между тези четири стени всичко се случва, защото те не обясняват какво правят, какво учат децата и какви неща слушат, много пъти, без дори право да повторят това, което лошият учител може да им внуши.
- Вярно е, че има много ценни учители, но те не са наясно, че увековечават и защитават болна система. Те не осъзнават колко лош е образователният модел, защото те самите, учителите, са били обучени в тази система и я защитават. Но системата не обича хората будни, хората, които мислят и действат свободно, я намират за опасна. Ето защо той отказва да промени модела си.
- Не съм измислил нищо ново. Аз апелирам само към пробуждането на съзнанието, към светлината. Системата, която предлагам, намерих, подобно на земеделски производител, който при преминаване на плуга над полето си намира заровен сандък и когато го отвори, открива, че е имало съкровище. Ето защо казвам, че „за да промениш света, трябва да промениш образованието“. (Цитираната фраза е заглавието на една от най-популярните книги на д-р Наранжо).
