Тя не крие възрастта си, въпреки че би могла да се справи добре. „Фактът, че в крайна сметка изглеждам добре, е само ... страничен ефект от медитацията“, шегува се актрисата Малгожата Браунек.
Тя неохотно се съгласява с интервюта, но за нас тя направи изключение. Говорим с актрисата Малгожата Браунек за това, което й помага да постигне вътрешен мир и баланс - за почти 30-годишното приключение с будизма.
За вас колеги актьори казват: „Тя е един от малкото хора, които имат здравословно разстояние до света и себе си“. Те са прави?
Не напълно. Разстоянието означава определено разстояние, раздяла и аз не се отделям от това, което е около мен. Напротив - опитвам се да бъда възможно най-близо до хората и техните дела. Може би имам малко по-философско отношение към света? Приемам това, което животът носи. Приемам ги такива, каквито са. Но това поведение е естествен резултат от будизма, който практикувам от почти 30 години.
Важно
Малгожата Браунек
Родена е на 30 януари 1947 г. в Шамотули. Завършила е PWST във Варшава. Участва в над 20 филма, сред които: „Животът на Матеуш“, „Лов на мухи“, „Третата част на нощта“, „Куклата“. Ролята й на Оленка в „Потопът“ й донесе популярност. През годините 1971–74 тя също играе на сцената на Националния театър във Варшава. През 80-те години тя се раздели с актьорството.
От първия си брак с режисьора Анджей Жулавски тя има син Ксавери (също режисьор) и със сегашния си съпруг дъщеря Оринка. Той е ръководител на будистката асоциация "Kandzeon", подкрепя движението за човешки права в Китай и кампаниите с животни.
Точно. Не сте родени в будистко семейство. И така, защо променихте религията си?
Израснах в дом с християнски, католически и протестантски традиции. Дори имаше съгласие между родителите ми, че ако се роди момче, тогава - след баща си - той ще стане католик, ако момиче, след това протестант, след майка си. Аз от своя страна се шегувам, че тъй като баща ми беше католик, а майка ми протестантка, трябваше да стана будист. И сериозно казано - такова решение трябва да бъде узряло, това е много дълъг процес. Става въпрос за намирането на себе си, така че трябва да проверите и вкусите различни неща. Атмосферата от 70-те години благоприятства подобни търсения. Тогава будизмът се превърна в много популярна философия - за определени кръгове, хора, които мислеха „по различен начин“. Също така исках да разбера силата на медитацията. Задавах си въпроси: кой съм аз, къде отивам. И общо - защо човек живее, има ли живот смисъл. В крайна сметка това търсене ме доведе до будизма.
По това време вие не се чувствахте като ... променящ се в нашата католическа държава?
Така се чувствах. Както и да е, засега се чувствам така понякога. Абсолютно наясно съм с държавата, в която живея, и колко е непопулярно да не бъдеш католик тук, да си „различен“ изобщо. За мен всяка "другост" винаги беше нещо естествено - само като дете исках да бъда същата като другите деца. Но също така животът ми показа, че можете да живеете тук. В крайна сметка нашето духовно развитие е индивидуална, дори интимна материя. Няма значение дали ходим на църква всяка неделя или медитираме.
ВажноКакво е будизмът?
Това е религиозна и философска тенденция, която възниква в Индия преди 2500 години и се разпространява в други азиатски страни, а през последните десетилетия също започва да прониква в Америка и Европа. Създателят на основите на будизма е Сидхарта Гаутама, непалски мъдрец, на когото е дадено прозвището Буда, тоест този, който се е събудил, т.е. събудил се, за да види какво е реалността. Буда не се е смятал за бог, а самите будисти никога не са го правили. Днес будизмът е преди всичко индивидуална практика, основана на медитация и следване на определени етични принципи, включително състрадание и приятелско отношение към всички живи същества.
Спирате да действате на върха на кариерата си. Влияла ли е будистката практика на това?
Той се завърза много естествено, но не беше планиран от мен. Защото не напуснах професията си, защото реших да стана будист, а защото исках да направя нещо със себе си. Когато започнах да работя, единствената ми цел беше да бъда добра актриса. Никога не съм искал да бъда звезда, това наистина ме депресира. Но кариерата ми се движеше бързо, може би дори твърде бързо. Затова трябваше да я спра. Тогава нямах идея какво да правя.Също така не знаех дали се отказвам от актьорството завинаги или само за известно време. Не че бях подходящ само за терапия - въпреки че търсех помощ и в нея. Но имах нужда от нещо по-дълбоко, затова го закрепих в будистката практика.
Преди три години се върнахте на снимачната площадка и създадохте страхотна роля в „Лалета“. Ще можем ли да гледаме дамата по-често сега?
Мислено се върнах към професията си - преди „Лалета“ съм играл епизоди в сериали. В момента съм много отворен за предложения. Ако намеря добра роля, ще играя с удоволствие, ще имам приключение, а и ще спечеля нещо. няма роли за актриси на 60-годишна възраст. Направих си почивка твърде дълго. В чисто професионален смисъл определено няма да се върна към актьорството. На друг етап от живота си съм.
Будизмът промени ли ви като актриса? Помогнахте да изградите ролята?
Усетих промяната в полза. Вървях на работа с много повече спокойствие. Преди това страшно бях преживявал своите неуспехи. Сега разбрах, че светът не свършва и започва там. Мога да играя лошо или напротив - фантастично. Това осъзнаване ми отпусна много. Но не може да се отрече фактът, че вече не съм толкова ефективен в техническо отношение. Все пак са минали 20 години. Дори казах на снимачната площадка, че се чувствам като музикант, който след дълга пауза сяда на инструмента: познава нотите, знае как да издава най-добрите звуци, теоретично е добре подготвен, но пръстите му не са толкова ефективни ...
Това ли е вашата религия или просто философия?
И двете. Дзен, който практикувам, се основава на собствения ми човешки опит. Ако той срещне божествената стихия по пътя си, това ще бъде единствено негова заслуга.
Означава ли това, че медитацията може да донесе нещо различно за всеки?
Абсолютно да - в зависимост от неговите психофизични условия. Медитацията обаче не получава това, за което мечтаем. Напротив, лиши ни всички илюзии и нужди. Те естествено съществуват и подтикват към действие, но не са самоцел. Това е сила, която е във всеки от нас. Не може да се научи, трябва да се открие.
Колко време отделяте за медитация?
Аз медитирам 40 минути през деня и три часа два пъти седмично.
Как изглежда този ритуал? Заключвате ли се, изключвате ли телефона си?
Не, абсолютно. Разбира се, предпочитам тишината и нищо не ме притеснява, но ако телефонът позвъни през това време, ще го вдигна. Когато децата ми бяха малки и ме повикаха, щях да отида при тях. Хората имат грешен образ на медитиращ, мислят, че са изолирани от света около тях. Напротив: медитацията ви позволява да се свържете по-добре с него. Ние просто отрязахме всички идеи, възгледи, мисли и мечти. И когато сте в състояние на ум, където всички желания и нужди изчезват, тогава възникващото е правилно. Има телефон, вие му отговаряте. В крайна сметка медитацията не е допълнение към начина на живот, тя ни позволява да функционираме правилно. Така че няма смущаващ елемент от реалността - не защото той изобщо не съществува, а защото не го оставяме да ни изкара от равновесие.
Можете ли да медитирате някъде?
Разбира се. Това обаче е свързано с някакво поведение, трябва да седнете по правилния начин, да се изправите, да затворите очи и не винаги има условия за това. Така че, ако съм в група приятели, на масата има вечеря, вместо да медитирам, предпочитам да седна и да прекарам време в разговор с тях.
Какво е медитацията за вас?
За медитация са необходими определени инструменти. Така че, ако си зададем въпрос, не можем да търсим отговор на него, за да разрешим проблема възможно най-скоро. Трябва да сте с този въпрос. Защото мислим по дуалистичен начин: „Ако направя това, ще е добре за мен, но може да се окаже лошо за детето ми“. Мислите ми минават през главата като малка маймуна. Трябва да влезем в състояние на единство. Тогава ще дойде отговорът. И няма да е нито добро, нито лошо. Той ще бъде единственият и следователно правилният.
И как да се измъкнем от дупките?
Трябва да сте и с тях. Ако имаме проблеми, искаме да ги отрежем. Следователно търсим упойка. Практиката учи да не се отхвърля нищо - дори страданието. Не може да се каже, че нещо не е наред. Каквото, такова. Ние не живеем в свят, в който няма нищо друго освен щастие. В него също има - и преди всичко - страдание. Затова нека не се заблуждаваме, че ще преминем безболезнено през живота. Това не е възможно.
И този подход ви помага да живеете по-добре?
Надявам се. Когато бягаме от болката и страданието, ние всъщност ги изостряме. Правим всичко, за да се отървем от тях, или обратно - все още мислим за тях. Ние се навиваме: "О, колко съм нещастен." Няколко години работих като доброволец в един от хосписите във Варшава. Излизах с хора с рак. Научиха ме на много неща. В нашата култура животът се поддържа на всяка цена. И срещнах хора, които бяха напълно лишени от рефлекса да се борят със своите страдания. Това не означава, че те не са наранили нищо - боли и то ужасно. Тези хора страдаха, но успяха да преодолеят собствената си болка, което ги направи наистина радостни, усмихнати и дори питащи как се чувствам. В това се състои практиката - примиряване с живота.
Този свят бърза. Страхуваме се, че ако спрем за момент, ще останем назад. Това, което казвате, показва, че като медитирате, можете да изпреварвате другите, да отидете по-далеч ...
Не става въпрос за излизане от линия, а за по-съзнателно живеене. Трябва да отделите време, за да опознаете добре себе си. Предоставяйки на тялото храна, ние не само му позволяваме да оцелее, но и го поддържаме здравословно. Няма да имаме супер тяло, ако не спортуваме. Умът трябва да бъде трениран по същия начин. Вътре в нас има много различни врати и чекмеджета. Понякога чекмеджето ще се отвори със страхотни емоции, понякога с мълчание, със смях или плач и т.н. Важно е да бъдеш шеф на организма.
И така, как се грижите за тялото си?
Опитвам се да се храня здравословно. Сега хората започват да обръщат повече внимание на това, което ядат. Темата за здравословното хранене обаче все още е малко популяризирана. И въпреки това крие не само здравословна кухня, но и екология. Той развива здрави рефлекси в нас, кара ни да престанем да бъдем толкова ужасно невежи за животните и растенията, тоест за това, което ни храни. Надявам се, че това ще ни направи по-уязвими, да не носим кожуси и да ядем месо 7 пъти седмично.
Станахте ли вегетарианец по идеологически причини?
Само. Хората почукаха и казаха: „И без това няма да спасиш света, ако не ядеш месо“. Има хубава история за йезуит Антъни Де Мело. Разхождаше се по морския бряг и разговаряше със своя приятел на философски теми. На пясъка имаше много медузи. Де Мело се навеждаше на всеки няколко крачки по един от тях и го хвърляше във водата. Накрая приятелят не можа да устои: „Защо правиш това? Има хиляди от тези медузи. Не можете да ги спасите. Има ли смисъл изобщо? " На което философът отговори: „Попитайте онези медузи, които току-що хвърлих във водата“. Нямам предвид, че спасявам животни по този начин, но ... има нещо в това. Дори индивидуалните ми усилия да са само капка в морето.
Как се поддържаш във форма?
Сутрин се опитвам да направя няколко завоя и няколко движения на тай чи. Бавно се опитвам да правя йога. Много бавно. Но правя много колоездене. И аз плувам. Обичам го. Това също е вид медитация за мен, когато се потопя във водата, веднага заглушавам ума си.
Актрисите искат да изглеждат млади на всяка цена. Дамата не се страхува да показва бръчки ...
Ако изведнъж започнах да се преструвам на себе си и на хората, че съм по-млад и се боря с течението на времето, щях да противореча на моята тридесетгодишна практика. Трябва да се примирите с възрастта, с факта, че напускаме, че трябва да се променим. Когато гледам градината си, където тревата вече е пожълтяла и листата падат, бих искал да спра лятото. Предпочитам да нямам бръчки. Но факт е, че жените, които медитират, изглеждат наистина страхотно. Имам приятелка, която практикува толкова години като мен, но която е с 5 години по-голяма от мен - изглежда дори по-млада! Затова призовавам всички дами да опитат медитация, вместо да купуват ужасно скъпи кремове. Защото с възрастта тези кремове се купуват все по-скъпо. Не искам да представям моето фалшиво изображение тук, аз също ги използвам. Харесва ми, когато имат колаген или нещо прекрасно. Но два пъти в живота съм била при козметика. По проста причина: Мързелив съм.
Пътувате по света.
За съжаление все по-малко. И ако отида някъде, това е най-вече за духовни въпроси, за нашите медитативни сесии.
Набирате ли други?
Вече знам, че насърчаването на будизма да върви срещу своята система. Но хората, особено младите, все по-често търсят противоотрова за това, което се случва в живота им. Това десетилетие се фокусира върху развитието. Така че, ако искат да бъдат добри служители, те трябва непрекъснато да задълбочават знанията си, също и за себе си. А будизмът е самосъзнателно развитие.
Какво бихме могли да научим от будистите?
Дори и да не искате да отхвърлите болката и страданието. Но и радост. Защото понякога ни се случва нещо прекрасно и не смятаме, че го заслужаваме. Трябва да се научиш да приемаш каквото донесе съдбата. Но също така имайте предвид, че сънищата ни създават проблеми, ако се привържем твърде много към тях. Защото не можем да притежаваме нищо - дори собствените си деца.
месечно "Zdrowie"